প্রতিদিনের মান্না: অসহিষ্ণুতার স্বর্ণ মূর্তি || শুক্রবার, ১৮ই অগাস্ট ২০২৩

দানিয়েলের পুস্তক ৪: ৪, ৬। তখন ঘোষক উচ্চৈঃস্বরে কহিলেন, ‘হে লোকবৃন্দ, জাতিগণ ও নানা ভাষাবাদিগণ, তোমাদের প্রতি এই আজ্ঞা দত্ত হইতেছে ... যে কোনো ব্যক্তি উপুড় হইয়া প্রণাম না করিবে, সে তদ্দণ্ডেই প্রজ্বলিত অগ্নিকুণ্ডে নিক্ষিপ্ত হইবে। দানিয়েল এবং তার বন্ধুরা অসহিষ্ণুতার একটি দেশে বাস করতেন। সেই সময় রাজা নবূখদ্‌নিৎসর একটি বড়, চকচকে এবং ব্যয়বহুল মূর্তি নির্মাণ করেন এবং এই মূর্তিটির পূজাকে সর্বজনীন নীতিতে পরিণত করেন এবং নির্দেশনা দেন যে, যে কেউ সেই মূর্তিকে প্রণাম করবে না তাদের আগুনে ফেলে দেয়া হবে।

বাবিল প্রদেশের দূরা সমস্থলী অসহিষ্ণুতার একটি অঞ্চল ছিল, ধর্মীয় স্বাধীনতার জন্য কোন স্থান ছিল না। প্রতিমা বা মূর্তি একটি অভ্যন্তরীণ মনোভাবের একটি বাহ্যিক অভিব্যক্তি। একটি মূর্তি যাকে এমন লোকেরা পূজা করে যাদের হৃদয় গর্বে পরিপূর্ণ। একটি মূর্তি যাকে এমন লোকেরা পূজা করে যারা দাঙ্গা করে ওদের বিরুদ্ধে যারা পূজা করতে অমান্য করার সাহস করে। নীতিটি সরকার-সমর্থিত, এর শক্তিশালীকরণে নিষ্ঠুর: নত হয়ে উপাসনা কর-অথবা জ্বলন্ত চুল্লিতে নিক্ষেপ করা হবে।

এই আদেশ দানিয়েলের বন্ধু শদ্রক, মৈশক ও অবেদ্‌-নগো এবং সমস্ত ইহুদিদের নবূখদ্‌নিৎসরের সম্মুখে কোনঠাসা করে দেয়। নবূখদ্‌নিৎসর নিজেকে ঈশ্বর ভাবতেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "আর এমন দেবতা কে যে, আমার হস্ত হইতে তোমাদিগকে উদ্ধার করিবে?"।

দানিয়েলের বন্ধুরা সেই সময় তাদের দৃঢ় বিশ্বাসের মূল্য প্রদর্শন করেন। দানিয়েলের পুস্তক ৩: ১৬-১৮ বলে, শদ্রক, মৈশক, ও অবেদ্‌-নগো রাজাকে উত্তর করিলেন, হে নবূখদ্‌নিৎসর, আপনাকে এই কথার উত্তর দেওয়া আমাদের পক্ষে নিষ্প্রয়োজন। যদি হয়, আমরা যাঁহার সেবা করি, আমাদের সেই ঈশ্বর আমাদিগকে প্রজ্বলিত অগ্নিকুণ্ড হইতে উদ্ধার করিতে সমর্থ আছেন, আর, হে রাজন্‌, তিনি আপনার হস্ত হইতে আমাদিগকে উদ্ধার করিবেন; আর যদি নাও হয়, তবু হে রাজন্‌, আপনি জানিবেন, আমরা আপনার দেবগণের সেবা করিব না, এবং আপনার স্থাপিত স্বর্ণ-প্রতিমাকে প্রণাম করিব না।

তাদের দৃঢ় বিশ্বাস রাজা নবূখদ্‌নিৎসর এবং তার বন্ধুদের হৃদয়ে গর্ব এবং ঘৃণা প্রকাশ করে। তারা নিষ্ঠুরতার সাথে আঘাত করে, ৩ অধ্যায় ১৯ পদে বলে, তখন নেবুচাদনেজার ক্রোধে পূর্ণ হয়েছিলেন, এবং তার মুখের অভিব্যক্তি শাদ্রাক, মেশক এবং আবেদনেগোর দিকে পরিবর্তিত হয়েছিল। নবূখদ্‌নিৎসর দানিয়েলের বন্ধুদের বেঁধে জ্বলন্ত আগুনে ফেলে দিলেন। তারা ঈশ্বরের সেবা করার জন্য তাদের আনুগত্যের মধ্যে তাদের প্রকৃত দৃঢ় প্রত্যয় প্রকাশ করেন এমনকি যদি ঈশ্বর তাদের আগুন থেকে রক্ষাও না করেন। প্রভু তাঁর দাসদের উদ্ধার করেন, কিন্তু তিনি না করলেও, জীবন্ত ঈশ্বরে তাদের বিশ্বাসের জন্য তারা মরতে প্রস্তুত ছিলেন।

দানিয়েল এবং তার বন্ধুদের অজানা, যিরমিয় ভাববাদী অসহিষ্ণুতার দিনগুলিতে একজন দৃঢ় বিশ্বাসী হওয়ার কারণে যন্ত্রণা ভোগ করেন, যিরমিয় ভাববাদীর পুস্তক ২০: ১-২ বলে, যিরমিয় যখন এই সকল ভাবোক্তি প্রচার করিতেছিলেন, তখন ইম্মেরের সন্তান পশ্‌হূর যাজক, সদাপ্রভুর গৃহের প্রধান অধ্যক্ষ, তাহা শ্রবণ করিল। পশ্‌হূর যিরমিয় ভাববাদীকে প্রহার করিয়া সদাপ্রভুর গৃহগামী বিন্যামীনের উচ্চতর দ্বারে স্থিত হাঁড়িকাঠে তাঁহাকে বদ্ধ করিয়া রাখিল।

এই দৃশ্যগুলি দৃঢ় বিশ্বাসী ব্যক্তিদের সম্পর্কে বেশ কয়েকটি সত্য প্রকাশ করে:

ঘৃণামূলক অপরাধগুলি গর্বিত এবং অসহিষ্ণু ব্যক্তিদের দ্বারা পরিচালিত হয়, যারা আলোর চেয়ে অন্ধকার পছন্দ করে, যারা তাদের সাথে একমত না তাদের কারারুদ্ধ করে এবং হত্যা করে।

কখনও কখনও বিশ্বাসের পরীক্ষা সূক্ষ্ম, কিন্তু কখনও কখনও তারা উচ্চস্বরে, প্রকাশ্য এবং বেদনাদায়ক হয়।

যাদের বাইবেল-ভিত্তিক দৃঢ় বিশ্বাস রয়েছে তারা প্রায়ই সেই বিশ্বাসের জন্য তাড়না ভোগ করে। যারা মানুষের চেয়ে তাঁকে ভয় করে তাদের অন্তরে ঈশ্বর সাহসের সাথে প্রত্যয়ের জন্ম দেন।

ঈশ্বর সর্বদা দৃঢ় বিশ্বাসী ব্যক্তিদের উদ্ধার না করতে পারেন, কিন্তু সত্যের জন্য সর্বদা কষ্ট মূল্যবান। "কিন্তু যদি না হয়" বিশ্বাস প্রতিটি প্রজন্মে ঈশ্বরের লোকেদের প্রহরী শব্দ হওয়া উচিত।